Acto III: La falta del hombre

En el cuento de La casa de Bernarda Alba, no vemos ni escuchamos de ningún hombre. Aunque este aspecto del cuento es muy fuerte, importante, y probablemente central, agrega mucho al tema. Vemos las vidas de unas mujeres, y sus problemas. Vemos específicamente a la tiranía de Bernarda, ¿pero de dónde vienen sus características? Como era dicho en clase, sus influencias más fuertes eran su padre y su abuelo, dos hombres autoritarios y patriarcales. Entonces, si Bernarda es el problema central del cuento, ¿de dónde vienen los problemas centrales del cuento? Del hombre. La verdad es que, si yo hubiera leído este drama sin el contexto de nuestra clase de literatura, yo pensaría que era escrito por un hombre tipicál que era muy misógino. En lugar de eso, entiendo ahora como es que Lorca podía crear una obra increíble que muestra las maneras en que mujeres pudieran ser vistas tan débiles, indefensas, victimizadas y simultáneamente culpables de todo. Nunca vemos a Pepe el Romano, que es realmente culpable de la gran mayoría de acontecimientos en el cuento. Cuando leemos La casa de Bernarda Alba, hay que entender que  no es el drama de unas siete mujeres en los años treinta, sino es el cuento de cada mujer, no solo en esos años pero en cada año desde esa década. Una profesora del cine latinoamericano en mi universidad nos explicó que hay un refrán antiguo en español que dice que “todos los malos vienen de las mujeres,” pero que en realidad es el opuesto. Estoy de acuerdo con ella, que la mayoría de los malos vienen de los hombres. Una famosa dijo una vez que, aunque es posible que las mujeres no sean mejores que los hombres, es seguro que los hombres son peores que las mujeres. En nuestro drama, vemos las consecuencias de una sociedad que controla y confina a la mujer. Desafortunadamente, termina con la muerte de Adela y mucha vergüenza para la familia y para Bernarda, que ha sido condicionada a importarse demasiado mucho la apariencia de todo y toda.